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佛陀的智慧:那兰陀佛法

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日志
2020-08-11 如麒2020年8月8日北京分校共修心得 如麒
2020年8月8日北京分校共修心得中国那烂陀佛法大学 如麒     阴历6月19日,是龙师生日,也是观音菩萨成道日。我们就是在这样一个殊胜的日子听老师以两重视角讲《心经》。  &...

2020-08-09 如麒2020.8.8 北京分校共修心得 展心平
2020、8、8。 适逢观音菩萨成道日,参加北京分校的共修,聆听到了龙师的开示。学佛数年,对佛法的了解有多少,对佛的信心究竟到什么程度,值得深思。我看到有的基督徒对信仰的坚定真是令人感佩。完全的臣服,一切荣...

2020-08-05 523421452学习【大中观论集---决定宝灯论】笔记
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2020-08-04 遁龙唯识方隅笔记
唯识方隅笔记- -三自性与空有中国因陀罗网那兰陀佛法大学 遁龙        佛家的大乘经典,其内容基本上是佛亲口述说,或者由佛弟子们集结后如实转述,佛尔时说法,必定是属于公共事件,因为佛同时...

2020-08-03 523421452学习【大中观论集--决定宝灯导论】笔记
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2020-07-30 一芥子学习于凌波《八识规矩颂讲义》(四)
学习于凌波《八识规矩颂讲义》(四) 中国因特罗网那烂陀佛法大学 一芥子     六位心所 【六位心所,是五位百法中的第二位,名叫‘心所有法’,这是属于八识心王所有之法,简称心所,又称心数。心所...

2020-07-30 一芥子学习于凌波《八识规矩颂讲义》(三)
学习于凌波《八识规矩颂讲义》(三)   中国因特罗网那烂陀佛法大学 一芥子     八识心王 【学习唯识学,有一本入门的论著必须要读,那就是世亲菩萨造的 <百法明门论>……. 世亲菩萨将万...

2020-07-29 如麒《唯识方隅》笔记二
《唯识方隅》笔记二中国那烂陀佛法大学 如麒     三、真如    1、真如翻译取其梵语“真实”义及“如常不变”义。—宇宙实体真实而常在,故名真如。   ...

2020-07-28 无住生心依楞伽宗、大唯识两重变现释说《八识规矩颂》(三)
依楞伽宗、大唯识两重变现释说《八识规矩颂》(三)中国因陀罗网那兰陀佛法大学 无住生心四、八识颂1 性唯无覆五遍行,界地随他业力生,二乘不了因迷执,由此能兴论主诤。2 浩浩三藏不可穷,渊深七浪境为风,受薰持...

2020-07-27 宋光明读达摩祖师入道四行观笔记
读达摩祖师入道四行观笔记 中国因陀罗网那兰陀佛法大学----光熙   禅宗传佛心印,以心印心,既是一心如来藏变现如来藏藏识及表识阿赖耶,三重唯识诠释的皆是佛的本性,故法报化三身都是一心如来藏自缘境,...

新学日志
宝旭:20200808共修学习《大唯识概论》心得
2020-08-10 莲花日志:宝旭:20200808共修学习《大唯识概论》心得
20200808共修学习《大唯识概论》心得 中国那兰陀佛法大学 宝旭 今天在三位老师带领下共修《大唯识概论》。对五识、六识、七识的开示,似懂非懂,好像理解了却又说不出来,说是不理解呢又觉得很有道理。 ...

宝波:《大唯识概论》作业
2020-08-10 莲花日志:宝波:《大唯识概论》作业
《大唯识概论》作业中国那兰陀佛法大学 宝波 今天重读大唯识概论,原来稀里糊涂的地方清晰了很多。 大唯识的施设实际上就是以不同的视角,来看待这个世界,也就是不同角度的世界观。 今天重 ...

巢寨黄瑞:《大乘庄严经论》作业
2020-08-10 莲花日志:巢寨黄瑞:《大乘庄严经论》作业
《大乘庄严经论》作业 中国那兰陀佛法大学 黄瑞 本论为是弥勒论师著(一说为无著著)。唐波罗颇蜜多罗译,为弥勒五论之一。 论中广泛宣说了归依、种性、发心、二利、真实性、神通、成熟、大菩提 ...

巢寨火山鱼:8月8日共修大唯识概论研习后感
2020-08-10 莲花日志:巢寨火山鱼:8月8日共修大唯识概论研习后感
8月8日共修大唯识概论研习后感中国那兰陀佛法大学 火山鱼 大唯识是我们这个宗派首倡吗?学生研究太浅,好像没看到专门提大唯识的。大唯识之大,不是指心量大小,无所谓法之高下,无众生境界高下大小之分, ...

2020.8.8 北京分校共修心得   展心平
2020-08-09 如麒日志:2020.8.8 北京分校共修心得 展心平
2020、8、8。 适逢观音菩萨成道日,参加北京分校的共修,聆听到了龙师的开示。学佛数年,对佛法的了解有多少,对佛的信心究竟到什么程度,值得深思。我看到有的基督徒对信仰的坚定真是令人感佩。完全的臣服,一切 ...

谦秋:《八识规矩颂》学习笔记
2020-08-07 谦秋日志:谦秋:《八识规矩颂》学习笔记
《八识规矩颂》学习笔记中国因陀罗网那兰陀佛法大学 谦秋 芥子老师说:《八识规矩颂》不是以八识规矩颂而学八识规矩颂。言语道断,心行处灭。其实,每一部经论的文字施设都是藉着大唯识学的机理,让我们觉照 ...

中国因陀罗网那兰陀佛法大学   lantern
2020-08-02 523421452日志:中国因陀罗网那兰陀佛法大学 lantern
作业 2020/08/01 Lantern 《花果品》 经文是以六根之眼识,过第六识,入第七识,而生两重视角; 诗文是以境觉入第七识,升起境觉,而直接关照六识而都摄六根; 秘密善巧,滋味自在其中。 熏习佛经是以 ...

巢寨陈敏亮:生命的解放(一)读后感(下)
2020-07-13 莲花日志:巢寨陈敏亮:生命的解放(一)读后感(下)
生命的解放(一)读后感(下)中国那兰陀佛法大学 陈敏亮 实际存在有几种方式,一种显现,一种不显现。 不显现不等于死亡,要真有死亡,佛教就不存在了!轮回也就不需要了。他们只是以一种我们看不见的形式 ...

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